39 - بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَوْلِ غَيْرِهِ عِنْدَ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 444 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « لِيُتَّقَى « 1 » ، مِنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا يُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ » « 2 » . 445 - أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " أَمَا تَخَافُونَ أَنْ تُعَذَّبُوا ، أَوْ يُخْسَفَ بِكُمْ ، أَنْ تَقُولُوا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ فُلَانٌ « 3 » ؟ " . 446 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : « كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَإِنَّمَا رَأْيُ الْأَئِمَّةِ فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ كِتَابٌ ، وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » « 4 » .

--> - وأخرجه ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 1 / 15 من طريق أحمد بن عبد اللّه بن يونس ، بهذا الإسناد وأخرجه الرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 445 ) من طريق حسين بن علي ، عن زائدة ، به وقد تقدم برقم ( 399 ) فانظره . ( 1 ) ليتّقى : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، ثم تولدت الألف المثبتة من إشباع فتحة القاف بعد سقوط الألف الأصلية جزما . وهذا أمر معروف في لغتنا والحمد للّه . ( 2 ) إسناده جيد . وما وجدته في غير هذا الموضع . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه الخطيب في الفقيه برقم ( 379 ، 380 ) وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 2095 ، 2097 ، 2099 ) من طرق وبروايات . ونسبه السيوطي في « مفتاح الجنة » ص ( 36 ) إلى الدارمي . ( 4 ) إسناده صحيح . -